在延安文艺座谈会上的讲话

🪶 笔记摘要

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<div style="text-align: center; font-size: 1.8em; font-weight: bold;">在延安文艺座谈会上的讲话<a href="#note-0" id="ref-0">**&ast;**</a>
<div style="font-size: 0.55em; font-family: '宋体', 'SimSun', serif; font-weight: normal; text-align: center;">（一九四二年五月）</div>
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引 言（一九四二年五月二日）

同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。

我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。五四以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命。在抗日战争中，文艺工作者做了很多工作，对革命起了很大的帮助。但是我们也要看到，在革命文艺工作中还存在一些缺点，需要认真研究。今天我们就围绕这个问题来讨论。

要讨论文艺工作和一般革命工作的关系，首先要解决几个基本问题：立场问题、态度问题、工作对象问题以及学习问题。

立场问题。我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。

态度问题。随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。对敌人，应当暴露他们的残暴和欺骗；对统一战线中不同的同盟者，我们的态度应该是有联合有批评；对人民群众，应当长期地耐心地教育他们，帮助他们；对人民的缺点，我们需要批评，但必须是满腔热情地批评。

工作对象问题。我们的文艺作品是给什么人看的？在根据地，文艺作品主要地是给工农兵及其干部看的。既然主要对象是工农兵，那就必须了解他们，熟悉他们，把描写工农兵、教育工农兵当作自己的根本任务。

学习问题。我们的文艺工作者需要学习马克思列宁主义和学习社会。一个自命为马克思主义的革命作家，必须有马克思列宁主义的基本观点。要学习社会，要研究社会各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，这样才能使自己的作品有正确的思想内容。

结 论（一九四二年五月二十三日）

在结论部分，我着重讲这样几个问题：我们的文艺是为什么人的？如何去服务？党的文艺工作与整个革命事业的关系？文艺批评的标准是什么？以及文艺界的统一战线问题。这些都是大家关心的问题，需要加以阐明。

一我们的文艺工作者，他们的思想感情和工农兵大众的还有某种距离。许多同志对小资产阶级的生活和思想感情比较熟悉，而对工农兵大众却生疏、不熟悉。这是一个根本的问题。我们必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，观察、体验、研究一切人，一切阶级，一切生动的生活形式和斗争形式，然后才能进入创作过程。过去的文艺作品，许多是描写小资产阶级的，对小资产阶级的缺点往往给以同情甚至歌颂。如果要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，我们必须彻底解决这个“为谁服务”的问题。

二为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。我们的文艺，是为最广大的人民大众服务的。什么是人民大众？最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众。我们的文艺，应该为着他们，为着工农兵而创作，而利用。任何轻视工农兵、脱离群众的作品，都是不正确的。我们必须站在无产阶级的立场上，全心全意为工农兵服务。

三既然文艺服务的对象是工农兵及其干部，那就必然提出如何服务的问题。在文艺创作上，有普及和提高两个问题。普及的东西比较简单浅显，因此也比较容易为目前广大人民群众所接受。提高的东西是更带集中性、更带典型性的作品，是高级的文艺。但是普及和提高不能截然分开。人民要求普及，跟着也就要求提高。我们的文艺，既然基本上是为工农兵，那末所谓普及，也就是向工农兵普及，所谓提高，也就是从工农兵提高。用工农兵自己所需要、所便于接受的东西去普及，从工农兵群众的基础上去提高。一切进步的文艺工作者，都必须从群众中吸收养料，把自己当作群众的忠实代言人。在目前条件下，普及工作的任务更为迫切，但是也不能忽视提高。

四文艺工作是整个革命事业的一部分，是齿轮和螺丝钉。一切文艺工作者，都应该和党内的非文艺工作者、党外的文艺工作者团结起来，为着共同的目标而奋斗。文艺界的统一战线问题，就是要同一切抗战的、进步的文艺工作者团结，还要同虽然暂时落后但愿意进步的人团结。在团结中也要有批评和斗争，但是要以团结为目的。我们的文艺工作者要克服宗派主义倾向，主动和各方面的人合作，这样才能使文艺事业兴旺起来。

五文艺批评问题。文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。按照政治标准，一切利于抗日和团结的、鼓励群众同心同德的、反对倒退和促成进步的东西，便都是好的；反之，便是坏的。任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。我们也不否认艺术标准：按照艺术标准，要求作品艺术性较高、比较能打动人的，就是好的。我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的作品，无论政治怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对政治观点错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向。好的文艺作品，应当把政治性和艺术性结合起来。

我们今天的会议，就是要使文艺工作者和党的工作者更好地结合，使文艺真正地为人民大众服务，首先为工农兵服务。希望同志们共同努力，使我们的文艺有一个更大的发展，为打败日本侵略者、建设新中国作出贡献。

简要点评：这是毛泽东在延安文艺座谈会上的两次讲话（引言和结论），是中国共产党文艺政策的纲领性文献。讲话深刻阐述了文艺“为什么人服务”和“如何服务”的根本问题，明确提出了文艺为工农兵服务的方针，论述了普及与提高的辩证关系、政治标准与艺术标准的统一、文艺工作者必须深入群众和学习马克思主义等重要观点。这篇讲话在抗日战争时期和新中国成立后，一直指引着中国文艺的发展方向，产生了极其深远的影响，成为马克思主义文艺理论中国化的经典著作。

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<div style="width: 98%; margin: 0 auto; text-align: justify; font-size: 0.95em;">——————
<a id="note-0" href="#ref-0">**&ast;&emsp14;** </a>这是毛泽东一九四二年五月在中共中央召开的延安文艺座谈会上的讲话。引言在一九四二年五月二日，结论在一九四二年五月二十三日。这篇讲话是中国共产党领导文艺运动的经典文献，一九四三年十月十九日在《解放日报》正式发表。
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