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笔者：chen | 书名：纯粹理性批判
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#### 内容提要 康德是德国古典哲学的创始人。他的思想体系经历了前批判时期和批判时期两个主要阶段。第一批判《纯粹理性批判》是康德从1770年起历经11年之久潜心研究的结果，初版于1781年、再版于1787年。 这部经典奠定了整个批判哲学体系以及后来西方哲学研究的认识论、方法论、逻辑学和形而上学的基础。康德通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这个基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定。因此。"纯粹理性批判”只是形而上学的一个入门，本身并不就是形而上学。 全书除了序言和导言外，共有先验要素论和先验方法论两部分。前者是全书的主体部分，约占全书五分之四的篇幅，讨论人类认识能力中的先天要素；后者讨论在这些先天要素基础上建立形而上学体系的形式条件。  个评：哲学我发觉还是很难，这本书对我更是有点像天书，绝大部分看懂了字，但没有看懂一个段落甚至一句讲了什么，当然有小部分好像是看懂了，因为跟马克思主义的哲学有类似的观点，主要是我们从没系统学过所谓的哲学，学的最全面的可能是马克思主义哲学，如果大学不是马哲专业也仅在初中与高中政治课里有涉及，更不论西方哲学史了。何况西方哲学史并不把马克思主义哲学放在其列，可能是因为马克思主义哲学并不是纯粹的哲学研究，而更倾向的政治经济学，过去我们接触资本论以为是马克思主义哲学的著作，其实不然，尽管里面分散我们中学学过的一些矛盾论等哲学观点，更多的是一些像剩余价值学说和价值理论的政治经济学的观点以及对资本主义从头到脚每个毛孔都渗透着肮脏的血液这样的抨击，这本身是一种巨大的进步无须多言，只是很多马哲的观点不在资本论，而在马克思的其著作，有些是继承者加以实践、完善、再提炼的结果，如俄国的列宁及中国共产主义者都是。
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